Ficta eloquentia

Retórica, política y poética medieval y renacentista. Silva de varia lección

Etiqueta: cartografía

Abraham Ortelius — Theatrum Orbis Terrarum (1570)


Theatrum Orbis Terrarum - Portada

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Theatrum Orbis Terrarum - Orbis Terrarum

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Theatrum Orbis Terrarum - América

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Theatrum Orbis Terrarum - Inglaterra, Escocia e Irlanda

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Theatrum Orbis Terrarum - España

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Theatrum Orbis Terrarum - Valencia

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Theatrum Orbis Terrarum - Francia

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Theatrum Orbis Terrarum - Flandes

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Theatrum Orbis Terrarum - Holanda

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Theatrum Orbis Terrarum - Chequia

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Theatrum Orbis Terrarum - Chipre

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Theatrum Orbis Terrarum - Grecia

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Theatrum Orbis Terrarum - Hungría

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Theatrum Orbis Terrarum - Imperio Romano

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abrahamortelius.pngAbra­ham Ortelius, The­atrum Orbis Ter­rarum, Antuer­pi­ae, 1572. Podéis encon­trar la obra com­ple­ta en su edi­ción lati­na de Amberes de 1570 aquí y aquí, tam­bién hay copia elec­tróni­ca de la edi­ción de 1572 aquí. Sin embar­go, ningu­na de estas imá­genes han sido sacadas de estos sitios, sino de la intere­sante bib­liote­ca de Mik­lós Zrínyi, una recon­struc­ción de una bib­liote­ca par­tic­u­lar de un noble hún­garo del siglo XVII. La pági­na web es de 2003 —con sol­era, por tan­to— y yo acabo de tropezar con ella aho­ra, huel­ga decir que estoy encan­ta­do con el aura tec­nológi­co-kitsch que este tipo de proyec­tos adquieren con el paso de los años.

Si os intere­sa Abra­ham Ortelius (1527–1598) y leéis latín, están disponibles sus car­tas con­tenidas en el segun­do tomo (1887) del Ecclessi­ae Londi­no-Batavae Archivum —La edi­ción de Hes­sels (Abra­ha­mi Ortelii Epis­tu­lae, Cam­bridge, 1887) no parece estar disponible todavía en for­ma­to dig­i­tal—. En caso con­trario, siem­pre podréis echarle un vis­ta­zo a la His­toire de l’é­cole car­tographique belgue et anver­soise deu XVI sié­cle, en cuan­to los chicos de Google Books lo liberen, que va sien­do hora. Una deli­ciosa lec­tura para com­pren­der la relación del libro de Ortelius con la geografía medieval y con la rep­re­sentación emblemáti­ca en sus mapas de cues­tiones políti­cas y reli­giosas se encuen­tra en Lucia Nuti (2003), «The World Map as an Emblem: Abra­ham Ortelius and the Sto­ic Con­tem­pla­tion», Ima­go Mun­di. The Inter­na­tion­al Jour­nal for the His­to­ry of Car­tog­ra­phy LVII: 2, pp. 35–55.

Para la relación que Ortelius mantiene con España hay algún mate­r­i­al en la red. Los curiosos tenéis una muy bue­na repro­duc­ción en la Bib­liote­ca Nacional del mapa de España de Ortelius. En cuan­to el cartó­grafo holandés pasó al ser­vi­cio de Felipe II (1578), su The­atrum fue repeti­da­mente pub­li­ca­do en tra­duc­ción castel­lana —tam­bién en Amberes— en las pren­sas de Cristóbal Plati­no. A pesar de la can­ti­dad de edi­ciones del siglo XVI de esta obra, ha sido difí­cil encon­trar un ejem­plar de la tra­duc­ción castel­lana, que ha ter­mi­na­do por apare­cer en el Fon­do dig­i­tal de la Uni­ver­si­dad de Sevil­la; no podía ser menos, habi­da cuen­ta de las pal­abras que Ortelius le ded­i­ca a la ciu­dad:

Es Sevil­la la más lin­da de todas las ciu­dades de España y la más ador­na­da de edi­fi­cios así sagra­dos como pro­fanos no tiene ni pare­ja en todo el orbe de la tier­ra quan­to al tra­je de sus veci­nos y quan­to al res­p­lan­dor par­tic­u­lar y nobleza que tiene nat­ur­al. Flo­re­cen en ella mucho la piedad, el estu­dio de las bue­nas artes y ejer­ci­cios de caballeros. Es tan abun­dante en riqueza cuan­to ningún reino o impe­rio nun­ca lo fue, por muy exce­lente que lo haya sido, si no fuera por ven­tu­ra solo el impe­rio romano. Porque ella como la más rica de todas las ciu­dades de Europa, las riquezas que recibe sin cuen­to, y nun­ca antes oídas, del otro orbe que ella primero des­cubrió, der­ra­ma y dis­tribuye lib­eral­mente por todo el orbe cris­tiano y aun los bár­baros que habi­tan el inte­ri­or de Asia y África abun­dan­te­mente enriquece.

Ahí es nada.

Por cier­to, para ver las imá­genes en un tamaño may­or, solo tenéis que pin­char en ellas. Podéis nave­g­ar por los mapas uti­lizan­do las fle­chas que apare­cen en los lat­erales de cada uno de ellos.

El arte de la conversación

Como algunos de mis lec­tores saben, me he acaba­do espe­cial­izan­do en las teorías de la con­ver­sación y de la comu­ni­cación durante entre finales de la Edad Media y prin­ci­p­ios de la Mod­ernidad —casi nada, que dirán algunos—. Y el caso es que me ha hecho mucha gra­cia encon­trarme con el grá­fi­co que adjun­to a esta entra­da, porque en una ocasión no muy lejana, alguien me pre­gun­tó con bas­tante buen cri­te­rio si nues­tra idea sobre la con­ver­sación y la comu­ni­cación era la mis­ma que durante el siglo XVI. Aquí, como buen gal­lego, es nece­sario respon­der: “depende”, y como puede verse en la grá­fi­ca que adjun­to, la sim­ple real­i­dad comu­nica­ti­va de Inter­net es de una com­ple­ji­dad real­mente her­mosa. Si queréis ver la ima­gen más grande, sólo tenéis que pin­char en ella.

The Conversation. The Art of Listening, Learning and sharing.

Vía Mash­able, que a su vez la saca de aquí.

El Atlas del Marqués de Heliche (siglo XVII)

Se ha puesto a dis­posi­ción, para su descar­ga públi­ca y gra­tui­ta, el Atlas del Mar­qués de Heliche una obra que incluye «La obra incluía 133 imá­genes con planos de ciu­dades, vis­tas y descrip­ciones de ase­dios y batal­las local­izadas en las fron­teras ter­ri­to­ri­ales y marí­ti­mas del Impe­rio de Felipe IV, inten­tan­do mostrar a una Monar­quía todavía poderosa e imbat­i­ble en Europa». Podéis leer más detalles sobre la obra en la pági­na de 4 Gatos, sus edi­tores jun­to a un equipo inter­na­cional.

Atlas del Marqués de Heliche

Podéis descar­gar:

* El índice gen­er­al de la obra aquí.
* El índice y local­ización de los planos aquí.
* Y el Atlas, casi medio giga com­prim­i­do en zip, aquí.

Por supuesto, se tra­ta de una obra del todo recomend­able para cualquier intere­sa­do en la his­to­ria del Impe­rio Español y su per­cep­ción durante el siglo XVII. Esper­e­mos ver más ini­cia­ti­vas sim­i­lares.

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